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當(dāng)斷不斷,反受其亂的意思、近義詞、反義詞、造句

當(dāng)斷不斷,反受其亂

【當(dāng)斷不斷,反受其亂拼音(讀音)】:dāng duàn bù duàn,fǎn shòu qí luàn

【當(dāng)斷不斷,反受其亂近義詞】:當(dāng)斷不斷 類似成語

【當(dāng)斷不斷,反受其亂反義詞】:淺嘗輒止

【當(dāng)斷不斷,反受其亂成語用法】:作賓語、定語;用于處事

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當(dāng)斷不斷,反受其亂的意思解釋:

當(dāng):應(yīng)當(dāng),應(yīng)該;斷:決斷。指應(yīng)該做出決斷的時(shí)候不決斷,就會(huì)產(chǎn)生禍亂。指做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,否則就會(huì)貽害無窮

斷:決斷。亂:禍亂。應(yīng)該做出決斷而猶豫不決,就要產(chǎn)生禍亂。指做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,否則后害無窮。《史記·齊悼惠王世家》:“道家之言,‘當(dāng)斷不斷,反受其亂’,乃是也。”《漢書·霍光傳》:“昌邑(王)群臣坐亡輔導(dǎo)之誼,陷王于惡,光悉誅殺二百余人,出死,號(hào)呼市中曰:‘當(dāng)斷不斷,反受其亂。’”明·湯顯祖《南柯記·象譴》:“語云:當(dāng)斷不斷,反受其亂。駙馬事已至此,千歲作何處分?”三國·蜀·諸葛亮《便宜十六策·斬?cái)嗟谑摹罚骸爱?dāng)斷不斷,必受其亂,故設(shè)斧鉞之威,以待不從令者誅之。”亦作“當(dāng)斷不斷”,“當(dāng)斷不斷,必受其亂”。

當(dāng)斷不斷,反受其亂成語釋義:

當(dāng)斷不斷,反受其亂出處:

西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》:“道家之言‘當(dāng)斷不斷,反受其亂’,乃是也。”

當(dāng)斷不斷,反受其亂典故:

當(dāng)斷不斷,反受其亂造句:

徐貴祥《歷史的天空》第13章:“作戰(zhàn)嘛,當(dāng)斷不斷,反受其亂。”

當(dāng)斷不斷,反受其亂成語形式:
8字成語
當(dāng)斷不斷,反受其亂成語繁體:
當(dāng)斷不斷,反受其亂
當(dāng)斷不斷,反受其亂成語正音:
當(dāng)斷不斷,反受其亂感情色彩:
貶義成語
當(dāng)斷不斷,反受其亂成語結(jié)構(gòu):
復(fù)句式成語
當(dāng)斷不斷,反受其亂常用程度:
常用成語
當(dāng)斷不斷,反受其亂類似成語:

【一絲不亂】: 一點(diǎn)也不紊亂。形容布置或收拾得非常整齊

【臨危不亂】: 臨:面臨;危:危險(xiǎn);亂:慌亂,紊亂。指面臨危險(xiǎn)心情不慌亂

【坐懷不亂】: 春秋時(shí)魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。

【當(dāng)仁不讓】: 原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。

【當(dāng)斷不斷】: 指應(yīng)該決斷的時(shí)候不能決斷。

【當(dāng)著不著】: 指應(yīng)該做的事不做,而不該做的事卻做了。

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