【端本正源拼音(讀音)】：duān běn zhèng yuán

【端本正源近義詞】：端本清源 類似成語(yǔ)

【端本正源反義詞】：兒孫滿堂

【端本正源成語(yǔ)用法】：無(wú)

端本正源的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍

端本正源的意思解釋：

端：端正，清理。本：根本。源：根源。指從根本上加以整頓清理。

端：端正，清理。本：根本。源：根源。指從根本上加以整頓清理。《晉書(shū)·殷仲堪傳》：“端本正源者，雖不能無(wú)危，其危易持。”宋·朱熹《答龔參政書(shū)》：“仗惟明公……端本清源，立經(jīng)陳紀(jì)，使陽(yáng)邪退聽(tīng)，公論顯行，則群生蒙福，海內(nèi)幸甚。”宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第二卷：“春秋之時(shí)，天王之使，交馳于列國(guó)，而列國(guó)之君，如京師者絕少。夫子謹(jǐn)而書(shū)之，固以正列國(guó)之罪，而端本澄源之意，其致責(zé)于天王者尤深矣。”清·周亮工《書(shū)影》第一卷：“《易》閑有家，《禮》嚴(yán)內(nèi)則，皆以齊家為端本澄源之要，先生窺其深矣。”亦作“端本清源”，“端本澄源”。

養(yǎng)：指生活。處于尊貴的地位，過(guò)著優(yōu)裕的生活。宋·蘇洵《嘉.集·上韓樞密書(shū)》：“天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹(shù)恩而收名，與天下為喜樂(lè)者也。”清·李汝珍《鏡花緣》第五十四回：“兼之父母孤身在外，無(wú)人侍奉，甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu)，一經(jīng)想起，更是坐立不寧。”

端本正源成語(yǔ)釋義：

端本正源出處：

端本正源典故：

端本正源造句：

無(wú)

端本正源成語(yǔ)形式：

ABCD式的成語(yǔ)

端本正源成語(yǔ)繁體：

端本正源成語(yǔ)正音：

端本正源感情色彩：

中性成語(yǔ)

端本正源成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：

聯(lián)合式成語(yǔ)

端本正源常用程度：

常用成語(yǔ)

端本正源類似成語(yǔ)：

【一本正經(jīng)】： 原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時(shí)含諷刺意味。

【反本溯源】： 反：同“返”，歸，還；溯：尋源。比喻追尋事情的根源

【拔本塞源】： 本：根本，根源。拔起樹(shù)根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。

【探本溯源】： 探：求索。尋找樹(shù)根水源。比喻探求追溯事物的根本

【探本窮源】： 探：求索。本：樹(shù)根。窮：探尋。源：水源。尋找樹(shù)根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

【推本溯源】： 探索根源，尋找原因。

端本正源成語(yǔ)接龍：

端本正源→源源不斷→斷還歸宗→宗廟社稷→稷蜂社鼠→鼠攛狼奔→奔走如市→市無(wú)二價(jià)→價(jià)等連城→城狐社鼠→鼠竄狼奔→奔走鉆營(yíng)→營(yíng)私植黨→黨惡佑奸→奸淫擄掠→掠人之美→美益求美→美人香草→草行露宿→宿水飡風(fēng)→風(fēng)流冤孽→孽子孤臣→臣門(mén)如市→市不二價(jià)→價(jià)廉物美→美言不信→信言不美→美男破老→老朽無(wú)能→能說(shuō)會(huì)道→道同志合→合眼摸象→象箸玉杯→杯水輿薪→薪盡火傳→傳為美談→談空說(shuō)有→有頭無(wú)腦→腦滿腸肥→肥頭大耳→耳濡目擊→擊轂?zāi)纭鐒谌卧埂固煊热恕酥序U驥→驥子龍文

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