【多行不義必自斃拼音(讀音)】：duō xíng bù yì bì zì bì

【多行不義必自斃近義詞】：作繭自縛、作法自斃、自食其果 類似成語

【多行不義必自斃反義詞】：一無所長

【多行不義必自斃成語用法】：作賓語、分句；用于壞人

多行不義必自斃的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

多行不義必自斃的意思解釋：

壞事干多了，結果是自己找死。 >> 多行不義必自斃的故事

視：看待。仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人，不分厚薄親疏。唐·韓愈《昌黎集·原人》第十一卷：“主而暴之，不得其為主之道矣。是故圣人一視而同仁，篤近而舉近。”宋·蘇軾《韓愈論》：“今愈之言曰：‘一視而同仁。’則是以待人之道待夷狄，待夷狄之道待禽獸也，而可乎？”元·蕭德祥《楊氏女殺狗勸夫》第一折：“為甚么小的兒多貧困，大的兒有金銀，爹爹奶奶阿，你可怎生來做的個一視同仁！”清·陳康祺《郎潛紀聞三筆·吳中丞奏請弛私渡之禁》：“以故老幼婦女，煢獨無依之人，迫欲就養，竟致鋌而走險，畢命波濤，非所以仰體我皇上如天之覆，一視之仁也。”亦作“一視之仁”。

多行不義必自斃成語釋義：

多行不義必自斃，釋義：不義的事情干多了，必然會自取滅亡。出自《左傳·隱公元年》：“多行不義必自斃，子姑待之。”的一句成語。

多行不義必自斃出處：

《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

多行不義必自斃典故：

春秋時期，鄭國君王鄭武公有兩個兒子，一個稱“莊公”，一個稱“共叔段”。

鄭武公死后，由他的大兒子鄭莊公繼位。可是莊公的弟弟共叔段在偏愛他的母親姜氏的支持下，竭力擴充自己的封地，積極進行奪取王位的準備工作。

鄭莊公的大臣祭仲知道后，力勸莊公，說：“君王要及早安排啊，共叔段的勢力已經很強了，再這樣下去，您的王位會被他篡取的！”,莊公聽了，卻道：“多行不義必自斃，子姑待之。”意指：一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧！,果真，共叔段的勢力在不斷擴大，將鄭國的西、北部邊境招于自己門下，直至廩延。同時，他在不停地修筑城池、屯田積兵，并讓其母親姜氏里應外合，攻下鄭都。

莊公早有防備，趁共叔段進軍鄭都時，出奇兵攻其窩穴。長久受共叔段壓迫的農民們也參與戰斗，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最后使共叔段走投無路，被逼自殺。

多行不義必自斃造句：

“多行不義必自斃”，這是有史以來的天經地義。（郭沫若《武則天》第四幕）

多行不義必自斃成語形式：

7字成語

多行不義必自斃成語繁體：

多行不義必自斃

多行不義必自斃成語正音：

多行不義必自斃感情色彩：

貶義成語

多行不義必自斃成語結構：

復句式成語

多行不義必自斃常用程度：

常用成語

多行不義必自斃類似成語：

【并行不悖】： 悖：違背，沖突。同時進行，不相沖突。

【橫行不法】： 橫行：行動蠻橫。肆無忌憚，專做違法的事。

【言行不一】： 說的是一套，做的又是另外一套。

【言行不符】： 說的和做的不相符合。

【言行不貳】： 猶言言行一致。說的和做的完全一個樣。

多行不義必自斃成語接龍：

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