【奪席談經拼音(讀音)】：duó xí tán jīng

【奪席談經近義詞】：無 類似成語

【奪席談經反義詞】：無

【奪席談經成語用法】：作謂語、定語；比喻在辯論中壓倒眾人

奪席談經的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

奪席談經的意思解釋：

奪：強取；席：席位。比喻在辯論中壓倒眾人。

本指講經辯難時，辯勝者奪取他人的坐席。后指見解高明，議論超過當代名流，壓倒眾人。《后漢書·戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。故京師為之語曰：‘解經不窮戴侍中。’”清·王韜《淞隱漫錄·二十四花史下》：“（花影詞人）于經尤精小學，每談文字禪，必高踞最上乘，或謂奪戴憑席，折朱云角，洵無多焉。”亦作“奪戴憑席”。

際：邊際，邊界。一眼看不到邊。形容極其遼闊。宋·秦觀《蝶戀花》：“舟泊潯陽城下住，杳靄昏鴉，點點云邊樹。九派江分從此去。煙波一望空無際。”明·朱之瑜《朱舜水集·學校議》第十四卷：“瑜童年看案，曾一至紹興府學。得門而入，一望無際，結構精嚴，位置咸當。”清·紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“比日高睡醒，則第宅人物，一無所睹，惟野草99，一望無際而已。”清· 李汝珍《鏡花緣》第四十六回：“此處不獨清秀幽僻，而且前面層巖錯落，遠峰重疊，一望無際，不知有幾許路程。”亦作“一望無邊”、“極望無際”、“一望無涯”、“一望無垠”。

奪席談經成語釋義：

奪席談經出處：

南朝·宋·范曄《后漢書·戴憑傳》：“帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。”

奪席談經典故：

奪席談經造句：

無

奪席談經成語形式：

ABCD式的成語

奪席談經成語繁體：

奪席談經成語正音：

奪席談經感情色彩：

中性成語

奪席談經成語結構：

緊縮式成語

奪席談經常用程度：

奪席談經類似成語：

【奪其談經】： 比喻在辯論中壓倒眾人。

奪席談經成語接龍：

奪席談經→經明行修→修舊利廢→廢然而返→返邪歸正→正色敢言→言外之意→意興索然→然糠自照→照功行賞→賞一勸眾→眾心如城→城下之盟→盟山誓海→海沸山搖→搖頭嘆息→息交絕游→游戲三昧→昧死以聞→聞所未聞→聞風而起→起根發由→由來已久→久別重逢→逢山開道→道貌岸然→然荻讀書→書不盡言→言方行圓→圓孔方木→木心石腹→腹心之患→患難夫妻→妻兒老小→小受大走→走頭沒路→路柳墻花→花簇錦攢→攢三集五→五心六意→意在筆先→先入為主→主少國疑→疑信參半→半真半假→假譽馳聲

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